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戴旭言论二
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中国的地图需要重新审视并且赋予意义：西藏是我们的头部，新疆是我们的脖子，东南是我们的心腹，南海是我们的爪子 —— 戴旭
军事研究中国今后之战争为民族之战。而民族之战的最高层次是灵魂之战、信仰之战，而不是单纯的国力之战、军队之战。中国试图输出中国传统文化却没有动摇他国的文化，而他国对中国的文化侵略却将中国文化砸的体无完肤 ——戴旭
中国输出孔子文化，但是中国有多少儒家学徒？同时又有多少基督徒？中国在失去后，中华民族已经没有了信仰 —— 戴旭
将孔子理论解释为仁义和平本身就是对孔子的曲解与亵渎，孔子本身就是神箭手。孔子主张文武之道，一张一弛，却被当前人曲解为文弱书生的形象 —— 戴旭
孔子连他自己的祖国都无法保护，怎么可能来拯救中国 —— 戴旭
古人云：养兵千日，用兵一时。就是三年打一仗嘛 —— 戴旭
中国已经处于了稳定与动荡的临界点，这是要比动乱更加危险的阶段 —— 戴旭
美国只有在需要对付新敌人的时候才会把中国当朋友 —— 戴旭
中国现今的矛盾根本在于不同系统互不兼容：意识形态上的共产主义化，经济运作上的资本主义化，行政管理上的官僚主义化，精神道德上的儒教主义化 ——戴旭
面对中国国内已经分裂的力量，中国需要进行整合，建立真正的爱国统一战线。寻找不同的文明（大陆、港澳台）不同的宗教信仰（疆、藏）不同利益阶层的共同价值观 —— 戴旭
南海是中国最有利的突破口，一旦他国与中国爆发军事冲突，海军对南海方向的果断出击是最好的机会 —— 戴旭
中国的国防理念过于强调防御，就好比同时举起三面盾牌：比较先进的核打击能力；世界上规模最大的常备军；地方部队、预备役、民兵。我们总是在应对侵略，而实际上，仅仅核武器一项就可以抵消侵略 —— 戴旭
国家要走出去，就意味着军队要咄咄逼人的进攻。长城不是中华民族的骄傲，而是中华民族永久的耻辱，军队更不是长城 —— 戴旭
未来国家命运取决于资源的掌控，我们无力也无心与他国争夺世界，但是我们必须把属于我们的资源夺回来。我们不能让和平的诚意和主张变成别人勒死我们的绳索，我们不输出意识形态革命，但是可以输出军事保障安全。军队要进行远征型改造，以维护国家利益的扩展 —— 戴旭
军事研究中国今后之战争为民族之战。而民族之战的最高层次是灵魂之战、信仰之战，而不是单纯的国力之战、军队之战。中国试图输出中国传统文化却没有动摇他国的文化，而他国对中国的文化侵略却将中国文化砸的体无完肤 ——戴旭
中国输出孔子文化，但是中国有多少儒家学徒？同时又有多少基督徒？中国在失去后，中华民族已经没有了信仰 —— 戴旭
将孔子理论解释为仁义和平本身就是对孔子的曲解与亵渎，孔子本身就是神箭手。孔子主张文武之道，一张一弛，却被当前人曲解为文弱书生的形象 —— 戴旭
孔子连他自己的祖国都无法保护，怎么可能来拯救中国 —— 戴旭
古人云：养兵千日，用兵一时。就是三年打一仗嘛 —— 戴旭
中国已经处于了稳定与动荡的临界点，这是要比动乱更加危险的阶段 —— 戴旭
美国只有在需要对付新敌人的时候才会把中国当朋友 —— 戴旭
中国现今的矛盾根本在于不同系统互不兼容：意识形态上的共产主义化，经济运作上的资本主义化，行政管理上的官僚主义化，精神道德上的儒教主义化 ——戴旭
面对中国国内已经分裂的力量，中国需要进行整合，建立真正的爱国统一战线。寻找不同的文明（大陆、港澳台）不同的宗教信仰（疆、藏）不同利益阶层的共同价值观 —— 戴旭
南海是中国最有利的突破口，一旦他国与中国爆发军事冲突，海军对南海方向的果断出击是最好的机会 —— 戴旭
中国的国防理念过于强调防御，就好比同时举起三面盾牌：比较先进的核打击能力；世界上规模最大的常备军；地方部队、预备役、民兵。我们总是在应对侵略，而实际上，仅仅核武器一项就可以抵消侵略 —— 戴旭
国家要走出去，就意味着军队要咄咄逼人的进攻。长城不是中华民族的骄傲，而是中华民族永久的耻辱，军队更不是长城 —— 戴旭
未来国家命运取决于资源的掌控，我们无力也无心与他国争夺世界，但是我们必须把属于我们的资源夺回来。我们不能让和平的诚意和主张变成别人勒死我们的绳索，我们不输出意识形态革命，但是可以输出军事保障安全。军队要进行远征型改造，以维护国家利益的扩展 —— 戴旭
等待你的回歸！ 
